本文发表在 rolia.net 枫下论坛“竹影横斜水清浅, 桂香浮动月黄昏。” 林逋就改了两个字，就化“腐朽”为神奇，成千古绝唱了。
几位喜欢中国文化的老外问我中国人为什么把说闲话叫“聊天”。我说你们一见面只会“今天天气哈哈哈”，那聊的是天气，是无聊；中国人一见面，海阔天空无所不聊，所以叫聊天。跟中国人聊天，你决不会觉得无聊。几位一听来了兴趣，约了个时间要上我家聊一回“天”。 A君第一个到，我说:“You are the first one.”这老哥神秘兮兮地对我说:“My girlgriends always say that to me."
梅花之所以为众多中国人所喜欢，原因之一，就是因为:“She is the first one”。
梅花傲雪凌霜，于春寒料峭之时“一花独放”， 于是她成了中国人心目中的第一花。“岂无后开花，念此先开好”，其实单凭梅花那小小的骨朵儿，在众香国里算不上漂亮，如果它开在了繁花似锦的阳春三月，恐怕就不能“三千宠爱集一身”了。
梅花于冰中孕蕾，雪中开花，在人们的印象中，它是喜寒植物，毛主席就有诗咏曰：“梅花欢喜漫天雪。”其实梅花性喜温湿，国内的赏梅胜地，几乎全在南方。惊蛰前后，地气已回升，南方实际气温均已在零度以上，与其说梅花傲寒，倒不如说梅花对乍暖还寒的气候比别的花更敏感。这时候即使下雪，寒不及土，对梅花的生长也没什么大的影响了，倒是经雪一衬，梅花凭空多了一种独特的韵致。
梅与雪，一个是天上花，一个是地上葩，互为映照，互相衬托，真可谓“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。”
梅与雪，有时候很难分辨，“不知近水花先发，疑是经春雪未消”。要想把它们分开，其别在香。梅花的香是清香，王冕的<<白梅>>有曰:“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香来，散作乾坤万里春。” 梅花的香是暗香，王安石有一首五言:“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”陆游甚至把梅香推为“第一香”: “清泉冷浸疏梅蕊，共领人间第一香。”
陶渊明爱菊, 周墩颐爱莲, 何兆龙爱兰， 而说到梅花,就不得不提林逋了,此公隐居孤山，二十年不入城市一步，一生以梅为妻,以鹤为子，堪称“古今爱梅第一人”；他还有一首<<山园小梅>>的诗，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句, 博得“古今咏梅第一诗”之誉。
林逋真的当得起这两个第一吗？
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 两句，简直把梅花的气质风韵写尽写绝了，此句一出,真如王十朋所说:“暗香和月入佳句,压尽千古无诗才。” 欧阳修也说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。” 咏梅可能是“未有此句也”，然而咏竹咏桂呢？其实这两句本来就是南唐江为咏竹咏桂的，原诗为：“竹影横斜水清浅, 桂香浮动月黄昏。” 林逋就改了两个字，就化“腐朽”为神奇，成千古绝唱了。
这种古为今用的剥皮诗，历朝历代数不胜数，很多流传后世的名句，其实都是有本的，如王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”就是来自庾信的《三月三日华林园马射赋》：“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。
林诗虽说意境比原句有所升华，但要称“古今第一”，似乎难以让人信服。
张炎在《词源》中说：“诗之赋梅，唯和靖一联而已。世非无诗，不能与之齐驱耳。” 不过这一联里，只有两个字是他的而已。
让我们再来看看他这个人。
据《宋史/林逋传》记载，林逋少孤，跟兄嫂一起生活，自小养成孤僻性格。成人后也曾四处游历，博取功名，虽才高八斗，惜无人赏识，最后不得不像李白一样哀叹：“大道如青天，我独不得出。” 穷困潦倒，回到家乡杭州，上哪儿去住呢？总不能再回哥嫂家吧，于是一咬牙，到孤山隐居去了。
古时文人，有几个真心向隐？ 都跟那卖肉的北大才子一样，还不是为了引人注意。问题在于，朝廷并不知道林逋的心事，还以为他是真隐，有一些隐士做点缀，岂不更显得我大宋国国泰民安，雅致非常。于是朝廷颁了一道诏书：“赐粟帛，诏长吏岁时劳问。” 事情就这么弄假成真了，你已经是朝廷树立的楷模，后悔都来不及了，反正也没地方去，将错就错吧。
孤山上只有梅，林逋以梅为妻，解嘲而已，是没有选择的选择，要是有姑娘肯跑来嫁他，他马上就能把梅花掐了给姑娘戴上，把梅枝砍了给姑娘烧水洗澡。没有选择的选择不能算是选择。如果这山上什么都没有，你来了，种了梅，那是一种选择，白居易《忆杭州梅花》有云:“三年闲闷在余杭,曾为梅花醉几场.伍相庙旁繁似雪,孤山园里丽如妆...” 可见这孤山上的梅花是早就有的，并非林逋所种。
林逋生前就为自己写好了墓志铭:
湖上青山对结庐, 坟前修竹亦萧疏。
茂陵他日求遗稿, 犹喜曾无封禅书。
墓志铭，墓志铭，铭的应是你一生的“志”，可是这里面只提到了竹，并没有提梅。
某日在多伦多的某中文报纸上读到一则征婚启事，某女以诗明志曰:
不受尘埃半点侵，竹蓠茅舍自甘心。
茫茫人海爱何在，冷得佳人等到今。
意境不错，其实这是借用宋人王琪的<<梅花>>，原诗如下:
不受尘埃半点侵，竹蓠茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
我们总觉得梅花因有了林逋而愈得名，辛弃疾更断言：“没有和靖即无梅”；这话不对吧，宋代以前也是有梅的嘛，诗经里还有<镖有梅>呢。即使林和靖是梅的老公，那也只能说“没有和靖即无小梅”，何况阿林能不能包揽梅的风流还不一定。
陆游也酷爱梅花，他在一首《梅》中写到：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”可见他爱梅之切。
放翁一生作诗写词近万首，令人佩服。不过他有一个小小的疵点，就是爱模仿。钱钟书在《谈艺录/窠臼》里，就谈到陆游多次模仿陈简斋写雨。其实他在《梅》中这两句，也是模仿柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》，原诗为：
海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
陆游有一首咏梅，我很喜欢:
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
这首词很适合我这种小文人的情调。不过毛主席他老人家嫌它太消极，于是也填了一首咏梅， 在题解中写到:“读陆游咏梅诗，反其意而用之。”全词如下:
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
我个人极为推崇主席这首咏梅，觉得主席才称得上是“古今咏梅第一”。据我在一本书中看到，这首词原稿中“她在丛中笑”是"她在旁边笑”，惹得我也在旁边偷偷地笑。总觉得“旁边”二字特滑稽， 不能入诗似的。
梅花又名南枝，楠木，一看就知道是南方的木种。 不过太南了也不行。 广东岭南地区的梅也很有名， 但由于这里没雪，“四时不变江头草，十月先开岭上梅”， 这里的梅也就少了韵味了。再加上岭南人种梅， 并非纯为观赏，那一袋袋陈皮梅情人梅， 足以说明岭南人把梅当成经济林了。 这当然是好事，靠梅吃梅嘛。不过瞅着一颗颗干瘪的梅子，觉得真可惜了“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”的好词了。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
几位喜欢中国文化的老外问我中国人为什么把说闲话叫“聊天”。我说你们一见面只会“今天天气哈哈哈”，那聊的是天气，是无聊；中国人一见面，海阔天空无所不聊，所以叫聊天。跟中国人聊天，你决不会觉得无聊。几位一听来了兴趣，约了个时间要上我家聊一回“天”。 A君第一个到，我说:“You are the first one.”这老哥神秘兮兮地对我说:“My girlgriends always say that to me."
梅花之所以为众多中国人所喜欢，原因之一，就是因为:“She is the first one”。
梅花傲雪凌霜，于春寒料峭之时“一花独放”， 于是她成了中国人心目中的第一花。“岂无后开花，念此先开好”，其实单凭梅花那小小的骨朵儿，在众香国里算不上漂亮，如果它开在了繁花似锦的阳春三月，恐怕就不能“三千宠爱集一身”了。
梅花于冰中孕蕾，雪中开花，在人们的印象中，它是喜寒植物，毛主席就有诗咏曰：“梅花欢喜漫天雪。”其实梅花性喜温湿，国内的赏梅胜地，几乎全在南方。惊蛰前后，地气已回升，南方实际气温均已在零度以上，与其说梅花傲寒，倒不如说梅花对乍暖还寒的气候比别的花更敏感。这时候即使下雪，寒不及土，对梅花的生长也没什么大的影响了，倒是经雪一衬，梅花凭空多了一种独特的韵致。
梅与雪，一个是天上花，一个是地上葩，互为映照，互相衬托，真可谓“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。”
梅与雪，有时候很难分辨，“不知近水花先发，疑是经春雪未消”。要想把它们分开，其别在香。梅花的香是清香，王冕的<<白梅>>有曰:“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香来，散作乾坤万里春。” 梅花的香是暗香，王安石有一首五言:“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”陆游甚至把梅香推为“第一香”: “清泉冷浸疏梅蕊，共领人间第一香。”
陶渊明爱菊, 周墩颐爱莲, 何兆龙爱兰， 而说到梅花,就不得不提林逋了,此公隐居孤山，二十年不入城市一步，一生以梅为妻,以鹤为子，堪称“古今爱梅第一人”；他还有一首<<山园小梅>>的诗，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句, 博得“古今咏梅第一诗”之誉。
林逋真的当得起这两个第一吗？
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 两句，简直把梅花的气质风韵写尽写绝了，此句一出,真如王十朋所说:“暗香和月入佳句,压尽千古无诗才。” 欧阳修也说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。” 咏梅可能是“未有此句也”，然而咏竹咏桂呢？其实这两句本来就是南唐江为咏竹咏桂的，原诗为：“竹影横斜水清浅, 桂香浮动月黄昏。” 林逋就改了两个字，就化“腐朽”为神奇，成千古绝唱了。
这种古为今用的剥皮诗，历朝历代数不胜数，很多流传后世的名句，其实都是有本的，如王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”就是来自庾信的《三月三日华林园马射赋》：“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。
林诗虽说意境比原句有所升华，但要称“古今第一”，似乎难以让人信服。
张炎在《词源》中说：“诗之赋梅，唯和靖一联而已。世非无诗，不能与之齐驱耳。” 不过这一联里，只有两个字是他的而已。
让我们再来看看他这个人。
据《宋史/林逋传》记载，林逋少孤，跟兄嫂一起生活，自小养成孤僻性格。成人后也曾四处游历，博取功名，虽才高八斗，惜无人赏识，最后不得不像李白一样哀叹：“大道如青天，我独不得出。” 穷困潦倒，回到家乡杭州，上哪儿去住呢？总不能再回哥嫂家吧，于是一咬牙，到孤山隐居去了。
古时文人，有几个真心向隐？ 都跟那卖肉的北大才子一样，还不是为了引人注意。问题在于，朝廷并不知道林逋的心事，还以为他是真隐，有一些隐士做点缀，岂不更显得我大宋国国泰民安，雅致非常。于是朝廷颁了一道诏书：“赐粟帛，诏长吏岁时劳问。” 事情就这么弄假成真了，你已经是朝廷树立的楷模，后悔都来不及了，反正也没地方去，将错就错吧。
孤山上只有梅，林逋以梅为妻，解嘲而已，是没有选择的选择，要是有姑娘肯跑来嫁他，他马上就能把梅花掐了给姑娘戴上，把梅枝砍了给姑娘烧水洗澡。没有选择的选择不能算是选择。如果这山上什么都没有，你来了，种了梅，那是一种选择，白居易《忆杭州梅花》有云:“三年闲闷在余杭,曾为梅花醉几场.伍相庙旁繁似雪,孤山园里丽如妆...” 可见这孤山上的梅花是早就有的，并非林逋所种。
林逋生前就为自己写好了墓志铭:
湖上青山对结庐, 坟前修竹亦萧疏。
茂陵他日求遗稿, 犹喜曾无封禅书。
墓志铭，墓志铭，铭的应是你一生的“志”，可是这里面只提到了竹，并没有提梅。
某日在多伦多的某中文报纸上读到一则征婚启事，某女以诗明志曰:
不受尘埃半点侵，竹蓠茅舍自甘心。
茫茫人海爱何在，冷得佳人等到今。
意境不错，其实这是借用宋人王琪的<<梅花>>，原诗如下:
不受尘埃半点侵，竹蓠茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
我们总觉得梅花因有了林逋而愈得名，辛弃疾更断言：“没有和靖即无梅”；这话不对吧，宋代以前也是有梅的嘛，诗经里还有<镖有梅>呢。即使林和靖是梅的老公，那也只能说“没有和靖即无小梅”，何况阿林能不能包揽梅的风流还不一定。
陆游也酷爱梅花，他在一首《梅》中写到：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”可见他爱梅之切。
放翁一生作诗写词近万首，令人佩服。不过他有一个小小的疵点，就是爱模仿。钱钟书在《谈艺录/窠臼》里，就谈到陆游多次模仿陈简斋写雨。其实他在《梅》中这两句，也是模仿柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》，原诗为：
海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
陆游有一首咏梅，我很喜欢:
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
这首词很适合我这种小文人的情调。不过毛主席他老人家嫌它太消极，于是也填了一首咏梅， 在题解中写到:“读陆游咏梅诗，反其意而用之。”全词如下:
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
我个人极为推崇主席这首咏梅，觉得主席才称得上是“古今咏梅第一”。据我在一本书中看到，这首词原稿中“她在丛中笑”是"她在旁边笑”，惹得我也在旁边偷偷地笑。总觉得“旁边”二字特滑稽， 不能入诗似的。
梅花又名南枝，楠木，一看就知道是南方的木种。 不过太南了也不行。 广东岭南地区的梅也很有名， 但由于这里没雪，“四时不变江头草，十月先开岭上梅”， 这里的梅也就少了韵味了。再加上岭南人种梅， 并非纯为观赏，那一袋袋陈皮梅情人梅， 足以说明岭南人把梅当成经济林了。 这当然是好事，靠梅吃梅嘛。不过瞅着一颗颗干瘪的梅子，觉得真可惜了“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”的好词了。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net