本文发表在 rolia.net 枫下论坛一个人常常会在惶惶不安中这样度过他的一生：
当一个人上学时，他总会惶惶不可终日，发愁要考个好名次，上个好学校….
待考上了大学，又会惶惶不可终日，发愁要找个好工作或出国….
待找到了一个工作，更惶惶不可终日，发愁老板炒鱿鱼，同事落井下石…..；
为了找到真爱，又更惶惶不可终日，发愁自己条件差，找不到好对象…..
待找到另一半，又惶惶不可终日，与别人攀比买个更大的房子更好的车子还贷款；
待有了孩子，又将这惶惶不可终日遗传给他，由他开始新的轮回。
待退休后，依靠微薄的退休金或积蓄，在惶惶不可终日中死去
这样的人生，我称之为狗样年华。
人们为什么会这样度过一生呢？
从人类需求理论来看，人有从低到高层次的需求，包括食色等生理需求，安全的需求，友情爱情及尊重的需求，超越别人的需求，最后是超越自我的需求。
而上述现象，基本上是在前4项需求的范围之内，并且主要集中于前2项，而这2项需求是与其他动物的需求是一样的，从更深的原因来分析，就会发现大多数人要超越别人的最终目的，其实也是要在食色和安全方面比别人更好而已。这也是我称之为狗样年华的原因。
对于无法达到超越自我的人来说，社会永远是一只无形的鞭子，驱使他象狗一样不断向前狂奔，因为如果停下，他将无法抢得仅有的食物和感情
对于一群这样的人，他们的生活无可避免地聚在一起有互相争食，举例来说，比如同学聚会，一般都是混的好的同学牵头，因为他们抢得了更多的事物，急于向其他人炫耀，而混的差的同学则灰溜溜的如丧家之犬，暗地里郁闷叫劲，或回家被老婆骂的狗血喷头，….受了各种刺激的人们，回去以后更加拼命地狂奔，或找兼职，或换工作，或考证书，…而我将这情景称为群狗争食图
对于一个人来说，最重要的是超越自我，这是人和其他动物的根本区别之一。所谓超越自我的状态，就是达到一个充满活力，激情的状态，运用自己的勇气和智慧，主动选择和创造新的生活和事物，这个新的生活和事物，不是别人告诉你的，不是知识的堆积，而是人头脑和
心灵的创造。
由此，我们可以看出，如果一个人或国家不能进入超越自我的状态，他就没有自主创造，主动选择的能力。而没有这种能力，就只能吃别人的残羹剩饭。当今中国以世界制造工厂而自豪。殊不知，从世界范围来看，这根本无自豪可言，只是用出卖自己的血汗为富国打工的打工仔而已。中国是服装制造大国，但却没有世界品牌，只能赚几个加工小费。
而吃别人的残羹剩饭，自然要看别人脸色，要看老师的脸色，要看老板的脸色，要看同事的脸色，要看老婆的脸色，因为你没有创造。于是，中国收回台湾，要看美国的脸色，收回钓鱼岛，要看日本脸色，储备石油要看俄罗斯的眼色
因此，如果要摆脱狗样年华，必须要努力让自己达到超越自我的状态。而达到这个状态，必要具备人精神的要素，这些要素是：活力，勇气，智慧，敏锐。
所谓活力，就是无论在顺境，还是在逆境（尤其是在逆境），都要对美好存在有信仰般的认同。在遇到被爱人抛弃就认为世界上没有真爱，遇到一个不好的老板，就哀叹世界不公，人心不古。这不是敏锐，而是典型缺乏生命活力的表现。
而勇气，不是没有恐惧，而是敢于面对恐惧，承认恐惧，并采取行动去克服恐惧的能力和心态。对于勇气这一点，知识分子尤其缺乏。他们的勇气在强大的教育体系下，被一点一点消磨掉，仅仅剩下自虐这一项。他们义无返顾地考研出国，给别人打工（中国人或外国人，培训公司或者土财主，洋财主），勇敢地面对付出多收获少的现状，勇敢地面对愚蠢的老板地压榨，只在最不平衡时偷偷发几句牢骚，然后又勇敢地工作起来，不做任何改变。这样的狗样年华，是需要何等的勇气啊。
智慧，是一个人灵活运用知识和所有一切敏锐的灵感，去达到目的的能力。当今世界，每一个科学分支，几乎都能够耗尽一个人的一生去钻研。因此，更需要用智慧去驾御，就象到建材市场，从成千上万的建材中选中你所中意的产品，去装饰你的房间。这不需要你选用最好的建材，也不需要你掌握所有建材的制造工艺。你只要去选择和平衡。
而具备了这四种素质的人，他会凭着生命的活力，创造新的事物，找到理想的彼岸，并且时刻照亮前进的路程，凭着勇气，将使他沉稳地前行，没有惶恐，只有坚定。而智慧和敏锐，将使他巧妙地从每个曲折中不断调整自己的航程。
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当一个人上学时，他总会惶惶不可终日，发愁要考个好名次，上个好学校….
待考上了大学，又会惶惶不可终日，发愁要找个好工作或出国….
待找到了一个工作，更惶惶不可终日，发愁老板炒鱿鱼，同事落井下石…..；
为了找到真爱，又更惶惶不可终日，发愁自己条件差，找不到好对象…..
待找到另一半，又惶惶不可终日，与别人攀比买个更大的房子更好的车子还贷款；
待有了孩子，又将这惶惶不可终日遗传给他，由他开始新的轮回。
待退休后，依靠微薄的退休金或积蓄，在惶惶不可终日中死去
这样的人生，我称之为狗样年华。
人们为什么会这样度过一生呢？
从人类需求理论来看，人有从低到高层次的需求，包括食色等生理需求，安全的需求，友情爱情及尊重的需求，超越别人的需求，最后是超越自我的需求。
而上述现象，基本上是在前4项需求的范围之内，并且主要集中于前2项，而这2项需求是与其他动物的需求是一样的，从更深的原因来分析，就会发现大多数人要超越别人的最终目的，其实也是要在食色和安全方面比别人更好而已。这也是我称之为狗样年华的原因。
对于无法达到超越自我的人来说，社会永远是一只无形的鞭子，驱使他象狗一样不断向前狂奔，因为如果停下，他将无法抢得仅有的食物和感情
对于一群这样的人，他们的生活无可避免地聚在一起有互相争食，举例来说，比如同学聚会，一般都是混的好的同学牵头，因为他们抢得了更多的事物，急于向其他人炫耀，而混的差的同学则灰溜溜的如丧家之犬，暗地里郁闷叫劲，或回家被老婆骂的狗血喷头，….受了各种刺激的人们，回去以后更加拼命地狂奔，或找兼职，或换工作，或考证书，…而我将这情景称为群狗争食图
对于一个人来说，最重要的是超越自我，这是人和其他动物的根本区别之一。所谓超越自我的状态，就是达到一个充满活力，激情的状态，运用自己的勇气和智慧，主动选择和创造新的生活和事物，这个新的生活和事物，不是别人告诉你的，不是知识的堆积，而是人头脑和
心灵的创造。
由此，我们可以看出，如果一个人或国家不能进入超越自我的状态，他就没有自主创造，主动选择的能力。而没有这种能力，就只能吃别人的残羹剩饭。当今中国以世界制造工厂而自豪。殊不知，从世界范围来看，这根本无自豪可言，只是用出卖自己的血汗为富国打工的打工仔而已。中国是服装制造大国，但却没有世界品牌，只能赚几个加工小费。
而吃别人的残羹剩饭，自然要看别人脸色，要看老师的脸色，要看老板的脸色，要看同事的脸色，要看老婆的脸色，因为你没有创造。于是，中国收回台湾，要看美国的脸色，收回钓鱼岛，要看日本脸色，储备石油要看俄罗斯的眼色
因此，如果要摆脱狗样年华，必须要努力让自己达到超越自我的状态。而达到这个状态，必要具备人精神的要素，这些要素是：活力，勇气，智慧，敏锐。
所谓活力，就是无论在顺境，还是在逆境（尤其是在逆境），都要对美好存在有信仰般的认同。在遇到被爱人抛弃就认为世界上没有真爱，遇到一个不好的老板，就哀叹世界不公，人心不古。这不是敏锐，而是典型缺乏生命活力的表现。
而勇气，不是没有恐惧，而是敢于面对恐惧，承认恐惧，并采取行动去克服恐惧的能力和心态。对于勇气这一点，知识分子尤其缺乏。他们的勇气在强大的教育体系下，被一点一点消磨掉，仅仅剩下自虐这一项。他们义无返顾地考研出国，给别人打工（中国人或外国人，培训公司或者土财主，洋财主），勇敢地面对付出多收获少的现状，勇敢地面对愚蠢的老板地压榨，只在最不平衡时偷偷发几句牢骚，然后又勇敢地工作起来，不做任何改变。这样的狗样年华，是需要何等的勇气啊。
智慧，是一个人灵活运用知识和所有一切敏锐的灵感，去达到目的的能力。当今世界，每一个科学分支，几乎都能够耗尽一个人的一生去钻研。因此，更需要用智慧去驾御，就象到建材市场，从成千上万的建材中选中你所中意的产品，去装饰你的房间。这不需要你选用最好的建材，也不需要你掌握所有建材的制造工艺。你只要去选择和平衡。
而具备了这四种素质的人，他会凭着生命的活力，创造新的事物，找到理想的彼岸，并且时刻照亮前进的路程，凭着勇气，将使他沉稳地前行，没有惶恐，只有坚定。而智慧和敏锐，将使他巧妙地从每个曲折中不断调整自己的航程。
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