佛说:万发缘生,皆系缘分。缘起时起,缘尽还无。
人们把一切都归于“缘”字,主张随缘。其实这个缘既是一个原因,也是一个结果。有缘与无缘也不是宿命,而是规律。
譬如与书结缘,是缘于儿时父母的影响;与戏结缘,也是父母的熏陶;以至后来找女朋友,总会不自觉地想着母亲的样子。朋友也多是书生意气,所谓谈笑有鸿儒、往来无白丁。自恃清高,也就与市井无缘了。
然而这样的清高,与佛说之缘别胜天壤。道家修身于山,佛陀苦行于林;前者修己,后者渡人。释迦视荣华为无物,济公化布施与因缘,这才是真正之大境界也。
与其躲进小楼成一统,不若云游四方结善缘。莫问缘何果,相遇即是缘。
人们把一切都归于“缘”字,主张随缘。其实这个缘既是一个原因,也是一个结果。有缘与无缘也不是宿命,而是规律。
譬如与书结缘,是缘于儿时父母的影响;与戏结缘,也是父母的熏陶;以至后来找女朋友,总会不自觉地想着母亲的样子。朋友也多是书生意气,所谓谈笑有鸿儒、往来无白丁。自恃清高,也就与市井无缘了。
然而这样的清高,与佛说之缘别胜天壤。道家修身于山,佛陀苦行于林;前者修己,后者渡人。释迦视荣华为无物,济公化布施与因缘,这才是真正之大境界也。
与其躲进小楼成一统,不若云游四方结善缘。莫问缘何果,相遇即是缘。