本文发表在 rolia.net 枫下论坛记得小时候爱听父亲和同学们谈论文学小说,记得鲁迅的文章《伤逝》让他们感慨了很多,我不是很懂他们的叹息,只记得有个人说“到了生计困境,只剩最后一文钱时,那位书生在买烧饼时可能觉得如果只是自己一个人吃就好了”。后来我找来伤逝的文章从头到尾看了几遍也没见着他说的这句话,到了现在他们当初这个年纪偶尔回想起来,体会了他们说的深刻的东西,即爱情是一开始美好的,友情也一样,但是和生活实际结合后,在时间的洗涤下,那些珍贵的人心和纯就像水洗面团中的流粉被岁月冲走了,留下的是面筋般的社会结构支撑的日子生活。
在伤逝里男女主人公也是浪漫相恋,起初也谈文学诗歌,最后冲破旧势力而结合,但是婚后的日子并没有火树银花的美好,女的开始养小鸡,慢慢的庸俗寂寞,男的为生计写字求人的辛酸,鲁迅真实简洁的揭露着爱情文学面纱,面对实际生活,特别的倾心也会变得和普通人同样苍白的人性。鲁迅用伤逝作题目暗合了不止是子君的死,也痛彻了爱情的本质,一切美好的东西是存在的,也会在你的手里经过,但是也会在时间里,人心里一点点的流逝,直到你自己看到镜中的自己,被岁月无情改变。这些用于友谊也是一样,在我们怀念青春的纯时是否就带着一点伤感的叹息呢。
在我们人生中会交往很多的人,有的的人起初让你很反感,但是岁月过往后你会觉得ta反而是你很可靠的朋友,有的人起初你觉得很投缘,但是在光阴的刀光剑影中,你会发现ta很绝情,残酷的让你不寒而栗,我们伤逝那些流失的人心和纯,但是你也会在光阴的淘沙中发现真正的金子般的友情。所有这些都要在事件和时间的筛子中去伪存真。
我不相信绝对的讲原则的豪杰,这种人其实很恐怖,就像武则天手下的来俊成,在你被烹前还会与你把盏交心。在生活中还有一种人是所有人的朋友,这种人也比较可怕,因为没有原则而会为自己的利益牺牲任何的人。这两种人是没有人心和纯的人,不会有伤逝存在,如果遇到了则是你不幸,离开了也用不着伤神叹息。
“你想像流霜一样离去,留给宇宙寂静无声,宇宙却从不为谁停止沸腾;
你想将纯像垃圾一样抛弃,留给未来洗涤后的安宁,未来却在新的枝条中得到欢欣;
选择遗弃,被选择着;高尚是墓志铭刻在你的心头,却在纪念中被卑微的人性忘记“更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
在伤逝里男女主人公也是浪漫相恋,起初也谈文学诗歌,最后冲破旧势力而结合,但是婚后的日子并没有火树银花的美好,女的开始养小鸡,慢慢的庸俗寂寞,男的为生计写字求人的辛酸,鲁迅真实简洁的揭露着爱情文学面纱,面对实际生活,特别的倾心也会变得和普通人同样苍白的人性。鲁迅用伤逝作题目暗合了不止是子君的死,也痛彻了爱情的本质,一切美好的东西是存在的,也会在你的手里经过,但是也会在时间里,人心里一点点的流逝,直到你自己看到镜中的自己,被岁月无情改变。这些用于友谊也是一样,在我们怀念青春的纯时是否就带着一点伤感的叹息呢。
在我们人生中会交往很多的人,有的的人起初让你很反感,但是岁月过往后你会觉得ta反而是你很可靠的朋友,有的人起初你觉得很投缘,但是在光阴的刀光剑影中,你会发现ta很绝情,残酷的让你不寒而栗,我们伤逝那些流失的人心和纯,但是你也会在光阴的淘沙中发现真正的金子般的友情。所有这些都要在事件和时间的筛子中去伪存真。
我不相信绝对的讲原则的豪杰,这种人其实很恐怖,就像武则天手下的来俊成,在你被烹前还会与你把盏交心。在生活中还有一种人是所有人的朋友,这种人也比较可怕,因为没有原则而会为自己的利益牺牲任何的人。这两种人是没有人心和纯的人,不会有伤逝存在,如果遇到了则是你不幸,离开了也用不着伤神叹息。
“你想像流霜一样离去,留给宇宙寂静无声,宇宙却从不为谁停止沸腾;
你想将纯像垃圾一样抛弃,留给未来洗涤后的安宁,未来却在新的枝条中得到欢欣;
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