本文发表在 rolia.net 枫下论坛人类的强盛,动物便招了灾。动物保护主义者虽然爱动物,但自己也是不愿在深山老林里以身喂虎的,多半还是在家里搂着宠物高谈阔论。
在人类世界里,能活下去的动物大概也就这么几类:
一是宠物。以献媚人类来获得施舍。表面上宠物是人类的朋友,待遇也很是不错,唯一就是没有尊严。不给人尊严的照顾别人便如同对待宠物。
二是老鼠之类生命力顽强的四害。它们是不献媚的。不过钻墙打洞蝇营狗苟,即使不与人类合作,大概也没什么尊严可言。
三是动物园和马戏场的动物们。这些似乎是合作的,靠表演自食其力了。但和宠物一样,其实还是没有自由的奴隶和没有尊严的献媚者。
加拿大比中国好点,地广人稀,动物权利也高点,所以我们还可以在也外看见高傲的天鹅,奔跑的鹿。自由的野生动物还可以在人类的夹缝里生存,如果这个夹缝足够大的话。
当一个团体占有压倒优势,并极具攻击力和统治欲的时候,弱小团体大概也只能像以上三者那样的考虑和强者合作。那些试图唯物尊严的人,找不到自己的生存空间。我们便由此可以理解为什么中国解放后没有高尚的文人,中国的国民性为什么在清之后会如此奴化。高尚者,死了或者蜕变成了三者之一。
当婚姻家庭的力量远远压过自己真实感情的时候,你或是碰个鱼死网破,或是让自己的感情做三者之一:宠物,老鼠或者马戏团的表演者。若是夹缝够大,你或许也能偶尔做回一次高傲自由的天鹅。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
在人类世界里,能活下去的动物大概也就这么几类:
一是宠物。以献媚人类来获得施舍。表面上宠物是人类的朋友,待遇也很是不错,唯一就是没有尊严。不给人尊严的照顾别人便如同对待宠物。
二是老鼠之类生命力顽强的四害。它们是不献媚的。不过钻墙打洞蝇营狗苟,即使不与人类合作,大概也没什么尊严可言。
三是动物园和马戏场的动物们。这些似乎是合作的,靠表演自食其力了。但和宠物一样,其实还是没有自由的奴隶和没有尊严的献媚者。
加拿大比中国好点,地广人稀,动物权利也高点,所以我们还可以在也外看见高傲的天鹅,奔跑的鹿。自由的野生动物还可以在人类的夹缝里生存,如果这个夹缝足够大的话。
当一个团体占有压倒优势,并极具攻击力和统治欲的时候,弱小团体大概也只能像以上三者那样的考虑和强者合作。那些试图唯物尊严的人,找不到自己的生存空间。我们便由此可以理解为什么中国解放后没有高尚的文人,中国的国民性为什么在清之后会如此奴化。高尚者,死了或者蜕变成了三者之一。
当婚姻家庭的力量远远压过自己真实感情的时候,你或是碰个鱼死网破,或是让自己的感情做三者之一:宠物,老鼠或者马戏团的表演者。若是夹缝够大,你或许也能偶尔做回一次高傲自由的天鹅。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net