> 宗教说来可以算是哲学下的一个分支
这个错大了。宗教→哲学→科学是这样的一个关系。也就是说,宗教是高于哲学的一个范畴。而人类对世界的探索,则是发过来的一个过程:科学→哲学→宗教。
> 第一,就是利诱。
也对也不对。对是说,基督的救恩本就是一个白白的恩典,是本来没有指望的人的好消息,福音。没有好处的事,当然不会有人去做。说不对,是你的比如中的事例与基督教没有必要联系。信基督的好处不仅仅在于眼前,而是将来的永生。耶稣说:“我的国不属这世界“。
> 第二,就是缺乏宽容。我顺手翻开那本教义,找到其中一段:基督说,“信我的就上天堂,不信我的就诅咒他们去死吧。”
首先,耶稣基督没有说过那个话,是你说的,不要栽赃。其次,前面说了,信基督可以得到将来的永生,不信的人自然得不到,自然会永死。这不是一个诅咒,只是对一个事实的陈述,或者说对将要发生的结果的一个预言。
> 第三,华人信基督容易走样
华人干啥不走样了?非华人又有啥不会走样的?就基督教来看,西人教堂里拜耶稣他妈,耶稣徒弟,甚至耶稣姥姥,耶稣或者圣经里有这么指示的么?
这个错大了。宗教→哲学→科学是这样的一个关系。也就是说,宗教是高于哲学的一个范畴。而人类对世界的探索,则是发过来的一个过程:科学→哲学→宗教。
> 第一,就是利诱。
也对也不对。对是说,基督的救恩本就是一个白白的恩典,是本来没有指望的人的好消息,福音。没有好处的事,当然不会有人去做。说不对,是你的比如中的事例与基督教没有必要联系。信基督的好处不仅仅在于眼前,而是将来的永生。耶稣说:“我的国不属这世界“。
> 第二,就是缺乏宽容。我顺手翻开那本教义,找到其中一段:基督说,“信我的就上天堂,不信我的就诅咒他们去死吧。”
首先,耶稣基督没有说过那个话,是你说的,不要栽赃。其次,前面说了,信基督可以得到将来的永生,不信的人自然得不到,自然会永死。这不是一个诅咒,只是对一个事实的陈述,或者说对将要发生的结果的一个预言。
> 第三,华人信基督容易走样
华人干啥不走样了?非华人又有啥不会走样的?就基督教来看,西人教堂里拜耶稣他妈,耶稣徒弟,甚至耶稣姥姥,耶稣或者圣经里有这么指示的么?