本文发表在 rolia.net 枫下论坛人生如网,不管穿来连去的是才情钱权,连接它们的结却不过是悲喜两字。
我总爱引用先贤的不以物喜不以己悲这一句。孔子,那么一个达人,就因为汲汲于悲喜二字,最后愤愤然的去写春秋,拿起笔作刀枪,到他自己一个人的世界里完胜去了么。
儒和佛在这一点是相通的,佛也一样,摆个莲花指作深沉状,说不出来,我不说总行。其实,大慈大悲,何如无慈无悲?禅宗,我怎么就觉得没什么佛味了呢。
其实连西洋那些哲人们,其实也没跳出这一个千古大坑。尼采算是个想得开的了,不也是纠结了一生。人一定不是给上帝活着的,可不是给上帝倒底给谁活着么?酒神啊超越啊的鼓捣半天,最后他还是悲剧了。
只有道家,在悲喜一结,瞪着一双无视的大眼,衣袂飘飘地径直走过去了,没有被网到。
道家执迷于长生啊飞仙啊这些不着边的东西,唯独不执迷于“为什么”三个字。所以说入儒出道,所以说仙风道骨。。。道家于人生一道,才是真的通透了的。想那么多为什么干嘛?我泡一壶茶,就汲汲于这一壶茶。水要怎么洌,火要怎么旺,汤要怎么清,叶要什么形。。。其实喝的时候,还不是咕噜一声就下去了?因为我专注在茶事,那些为什么,从前,后来,然后,可是,如果,所以,不过。。。都不存在了。心里只有一壶,一炉,一几。。。这几样平凡得不能再平凡的东西。
专注,所以物我两忘,所以脱俗。
只看到丝线,却看不到悲喜凝成的结。没有纠结,还成得什么网?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
我总爱引用先贤的不以物喜不以己悲这一句。孔子,那么一个达人,就因为汲汲于悲喜二字,最后愤愤然的去写春秋,拿起笔作刀枪,到他自己一个人的世界里完胜去了么。
儒和佛在这一点是相通的,佛也一样,摆个莲花指作深沉状,说不出来,我不说总行。其实,大慈大悲,何如无慈无悲?禅宗,我怎么就觉得没什么佛味了呢。
其实连西洋那些哲人们,其实也没跳出这一个千古大坑。尼采算是个想得开的了,不也是纠结了一生。人一定不是给上帝活着的,可不是给上帝倒底给谁活着么?酒神啊超越啊的鼓捣半天,最后他还是悲剧了。
只有道家,在悲喜一结,瞪着一双无视的大眼,衣袂飘飘地径直走过去了,没有被网到。
道家执迷于长生啊飞仙啊这些不着边的东西,唯独不执迷于“为什么”三个字。所以说入儒出道,所以说仙风道骨。。。道家于人生一道,才是真的通透了的。想那么多为什么干嘛?我泡一壶茶,就汲汲于这一壶茶。水要怎么洌,火要怎么旺,汤要怎么清,叶要什么形。。。其实喝的时候,还不是咕噜一声就下去了?因为我专注在茶事,那些为什么,从前,后来,然后,可是,如果,所以,不过。。。都不存在了。心里只有一壶,一炉,一几。。。这几样平凡得不能再平凡的东西。
专注,所以物我两忘,所以脱俗。
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